본 연구는 한국 사회에서 증가하고 있는 베트남 결혼이주여성들이 경험하는 상실과 애도 과정에 대해 심도 있게 탐구할 기회를 제공하였다. 기존의 연구들은 주로 이주 이후의 사회적 적응이나 문제 행동에 집중한 경향이 많았으나, 본 연구는 베트남 결혼이주여성들의 내면적 경험, 특히 '두고 온 것들'에 대한 애도 과정에 초점을 두고 있다. 이러한 접근은 기존 연구들과 차별화되는 학문적 관점을 제시한다고 평가된다.
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셋째, 결과의 마지막 부분에서 제시한 바와 같이, 베트남 결혼이주여성의 한국 사회 정착이 과연 긍정적이고 안정적으로만 귀결될 수 있는지 의문이다. 물론 시간의 경과와 함께 개인의 노력 및 다양한 지지체계를 통해 한국 사회의 일원으로 안정적으로 적응해가는 사례들이 있겠지만, 그렇지 못한 사례나 남아있는 어려움도 분명히 존재할 것이다. 본 연구의 참여자 사례에서는 그러한 부적응 양상이나 지속적인 어려움이 보고되지 않았는지 궁금하다. 만약 이와 같은 내용이 포함되어 있다면, 긍정적 사례들과 함께 통합적으로 제시하는 것이 베트남 결혼이주여성들의 한국 사회 적응 과정을 보다 실질적이고 입체적으로 이해하는 데 기여할 것으로 판단된다.
토론문
박주영 [광주대학교 심리학과 조교수]
발제문 - 이주 애도: 원래의 뿌리를 거두고 새로운 뿌리를 내리는 과정
본 연구는 한국 사회에서 증가하고 있는 베트남 결혼이주여성들이 경험하는 상실과 애도 과정에 대해 심도 있게 탐구할 기회를 제공하였다. 기존의 연구들은 주로 이주 이후의 사회적 적응이나 문제 행동에 집중한 경향이 많았으나, 본 연구는 베트남 결혼이주여성들의 내면적 경험, 특히 '두고 온 것들'에 대한 애도 과정에 초점을 두고 있다. 이러한 접근은 기존 연구들과 차별화되는 학문적 관점을 제시한다고 평가된다.
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셋째, 결과의 마지막 부분에서 제시한 바와 같이, 베트남 결혼이주여성의 한국 사회 정착이 과연 긍정적이고 안정적으로만 귀결될 수 있는지 의문이다. 물론 시간의 경과와 함께 개인의 노력 및 다양한 지지체계를 통해 한국 사회의 일원으로 안정적으로 적응해가는 사례들이 있겠지만, 그렇지 못한 사례나 남아있는 어려움도 분명히 존재할 것이다. 본 연구의 참여자 사례에서는 그러한 부적응 양상이나 지속적인 어려움이 보고되지 않았는지 궁금하다. 만약 이와 같은 내용이 포함되어 있다면, 긍정적 사례들과 함께 통합적으로 제시하는 것이 베트남 결혼이주여성들의 한국 사회 적응 과정을 보다 실질적이고 입체적으로 이해하는 데 기여할 것으로 판단된다.